刚才在班主任之友论坛上有位朋友告诉我说这句话确系出自宋朝，我认真了一下这个问题，我发现要解决这句话到底出自什么年代，我们不能去相信网络上的言论，因为网上我看一下，众说风云。我想要解决这个问题，必须要搞清楚下面几个问题：第一、知府在宋朝有没有，属于什么品节，俸禄多少？第二、知府前面的清是什么意思，是清朝还是清廉等等其他意思？第三、宋朝的货币是什么？第四、十万雪花银到底是一个什么价值，购买力为多少？只有解决了这四个问题，我们才能搞清楚这句话是否是出自宋朝。
第一、知府在宋朝有没有，属于什么品级，俸禄多少？
【知府】官名。宋代至清代地方行政区域“府”的最高长官。唐以建都之地为府，以府尹为行政长官。宋升大郡为府，以朝臣充各府长官，称以某官知（主管）某府事，简称知府。明以知府为正式官名，为府的行政长官，管辖所属州县。清沿明制不改。知府又尊称太守、府尊，亦称黄堂。《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”
从对知府这个词的解释中，我们看出，宋朝的时候虽然已经出现知府这一官职，但到了明朝才作为一个正式的官名。
宋朝的地方行政区划，基本上是两级制，即府、州、军、监为一级，县为一级。宋朝的地方官均以中央官吏派出任“知XX事”，高级官吏则称“判XX事”。以州为标准单位，多称“知X州军州事”。知州照例兼厢军正印职。除知州外，每州设“通判”一人，其地位类似隋朝通守。州一级发出文件，必须通判签署，才能生效。目的就是要牵掣一下知州的权力。【出自宋朝职官制度的特点】
我又查阅了宋朝的官职表，我看到了【知府】即“太守”，又称“知州”。《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”?
我们不难发现知府是作为知州、太守的一种别称
府
知府 一人正五品府 同知无定员 正六品府
州
知州 一人从五品州 同知无定员 从六品州【出自明朝官职表】
省下设府，以知府为行政长官，掌管一府的政务及所属州、县的赋役、诉讼等事。此外，顺天府和奉天府，分别是京城和陪都，地位较一般府要高，设府尹为其长官。
还有与府同级的直隶州，直属于省，以知州为其长官。有属县。又在少数民族地区设立有直隶厅，直属于省，以同知、通判为长官。【出自清朝的地方官职制度】
从四品：
文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒
文职外官：知府、土知府、盐运使司运同【出自清朝官职表】
我可以发现清朝的知府品节是很高的，是从四品的官员！而且已经独立出现在官职表上。
当然，我们知道宋朝也是有知府存在的，虽然是别称，那我们来看看他的品级。
太守:参见“刺史”条。又称“郡守”，州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令郎君。”《赤壁之战》：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”
知府:即“太守”，又称“知州”。《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”
【出自宋朝官职等级划分】
也就是说，知府相当于州郡长官的地位，而一州之长官，相当于刺史。
刺史:原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。【出自宋朝官职等级划分】
从五品：
职官：太常/宗正少卿、秘书少监、内客省使、延福宫使、景福殿使、枢密都承旨、中亮/中卫/翊卫/亲卫大夫、殿前马/步军都虞候、防御使、捧日/天武/龙神卫四厢都指挥使、团练使、诸州刺史、驸马都尉
文散官：朝散大夫、朝请大夫
武散官：游骑将军、游击将军
爵：开国男
勋：骑都尉【出自宋朝官员品级】
这样看来，知府是从五品的官职，但是宋朝经常以朝臣充当知府，所以，我们很难说清楚这个职位的品级，我在本文中就采用从五品的品级。
宋代俸禄包括正俸（钱）、禄粟（米）、职钱、公用钱、职田、茶汤钱、给卷（差旅费）、厨料、薪炭等许多令人眼花缭乱的名目，大多均以钱支付。还有谦人（仆役）、衣料（官员使唤之仆役，每人每年粮食折钱3000文，绸绢每匹折钱一贯，布每匹350文，绵每两40文等）等等，不一一列举。此外朝廷还时常给予赏赐。宋初基本沿袭后周之制，采用俸户制。太宗初年废俸户制，本官月俸给1/3钱，2/3实物。初期俸禄较低，真宗大中祥符五年（1012年）首次大幅度加薪，仁宗嘉佑年间正式制定"禄令"，如规定宰相、枢密使月俸料300贯，春、冬衣服各赐绫20匹、绢30匹、冬棉100两，每月禄粟各100石，谦人衣粮各70人，每月薪（柴草）1200束，每年炭1600秤，盐7石等。元丰改制，调整了官阶与俸禄，又有增加。南宋初，财政困窘，俸给和米麦均减半支给。宋朝的俸禄制度非常复杂，如仁宗年间定41等，每等内依官职不同又多少有差，详参见《宋史?职官志》。?
宰相、枢密使一级的高官，每月俸钱三百千（即三百贯），春、冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两，禄粟月一百石；地方州县官员，大县（万户以上）县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。正俸之外，还有各种补贴，如?茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等，数量皆相当可观。宋真宗时外任官员不得携带家属,而家属的赡养费则由官府财政供应,月供米、面、羊等生活用品。此外，还有“公用钱”（即招待费），如节度使兼使相公用钱可高达二万贯，而且上不封顶，“用尽续给，不限年月”。公用钱之外，又有“职田”。诸路职官，各有职田，两京、大藩府四十顷，次藩镇三十五顷，直至边远的小县，尚有七顷。且“外官占田，多逾往制”，由佃户租种，官员坐享其成。?
地方知县的俸禄为二十贯钱，那我们想一想作为知县长官的知府，肯定比这个俸禄要高。而一品的宰相的俸禄是300贯，那么我觉得知府的俸禄应该在100贯左右。一年的知府俸禄就是1200贯，根据1贯折合一两银子来算，知府3年的俸禄为3600两银子。当然，这是正俸。
两宋在经济上的成就不容忽视，商品经济的发展速度确实是超过前代，这单从城市交易突破“市”的限制就可说明，但要说宋朝的庞大财政收入是经济发展尤其是商品经济发展的结果，则不能令人信服，最明显是事实是商税在全国税收中并非大头，而农业两税则一直占据着重要地位，北宋末年的蔡京还说皇上你的收入都来自两税，以熙宁十年而论，两税为五千七百万贯，石，匹，两等（贯是钱，石是粮食，匹是布帛，两是银）。按照贾大泉的折算法合钱为二千多万贯，而商税则在宋初只有四五百万贯，北宋中期以后保持在一千万上下，最高时也仅仅接近两千万贯。专卖是两宋最主要的创收工具，尤其是生活必需品食盐的专卖，北宋末年竟达到四千万贯，接近唐末两税制下税收总额的两倍，盐之外茶叶和酒的专卖同样获利甚丰，南宋都在一千万上下。专卖之外另一个创收工具是名目繁多的杂税，尤以南宋为严重，绍兴三十年，光“经总制钱”就有二千万贯。【摘自曹仲德:细说宋朝的中央财政收入】
我们看宋朝的财政，在2000万贯左右，也就是2000万两白银，那么宋朝有多少官员？宋朝一朝官员是非常多的，那么五品的知府，他的正俸以后的俸禄呢，我想不会超过1万两白银吧，那么3年加起来也不过才33600两白银啊，离10万两白银差距很多很多啊！
第二、知府前面的清是什么意思，是清朝还是清廉等等其他意思
这句话最早应该出自宋朝，在明朝话本中也有过，“清”在此处指清廉之意。此谚又为“一任清知府，十万雪花银”。
一般的说法是：此谚原特指知府的陋规收入甚多，后来泛指地方官或一般官员敛财贪赃。“清知府”即清廉的知府。此谚的原意是：即使是不贪赃枉法的清廉知府，一任三年下来，仅例所应有的各项陋规收入也有十万两银子的进项。如果是黑心贪黩的知府，那就不知要捞多少了。后来此谚的含义扩大为：即使是政声清廉的官员，也要捞上成千上万两银子，至于贪官就更不用说了。
这个解释还是很说得通的。
还有一个单口相声，是这么说的：过去，有这么句话：“三年清知府，十万雪花银。”这是指的是清官，要是赃官，拿筢子一摆那还了得吗？知府要想来钱，一年办两回生日就行啦！他一回，他太太一回。到快办生日啦，他的属下都到班房那儿去打听：“听说大人快办生日啦？”“啊！” “是哪一天哪？”“啊，是几儿几儿。”“大人想让我们送点什么礼？”“那我哪知道哇！你爱送什么送什么呀！”“咱们大人高寿啦？”“五十六！”。。。
可见，清字做清廉解，是很站的住脚的一个说法。
另外，《儒林外史》第八回王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交中有一段:" 须臾，摆上酒来，奉席坐下。王太守慢慢问道：“地方人情，可还有甚么出产？词讼里可也略有些甚么通融？”蘧公子道：“南昌人情，鄙野有余，巧诈不足；若说地方出产及词讼之事，家君在此，准的词讼甚少，若非纲常伦纪大事，其余户婚田土，都批到县里去，务在安定聚会，与民休息。至于处处利薮，也绝不耐烦去搜剔他，或者有也不可知。但只问著晚生，便是‘问道于盲。’了”王太守笑道：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚准了！”当下酒过数巡，蘧公子见他问的都是些鄙陋的话，因又说起：“家君在这里无他好处，只落得个讼简刑清；所以这些幕宾先生在衙门里，都也吟啸自若。曾记得前任
臬司向家君说道：‘闻得贵付衙门里有三样声息。’”王太守道：“是那三样？”蘧公子道：“是吟诗声，下棋声，唱曲声。”王太守大笑道：“这三样声息，却也有趣的紧。”蘧公子道：“将来老先生一番振作，只怕要换三样声息！”王太守道：“是那三样？”蘧公子道：“是戥子声，算盘声，板子声。”王太守并不知这话是讥诮他，正容答道：“而今你我要替朝廷办事，只怕也不得不如此认真。”
此书作者吴敬梓（1701——1754），应该是清初人士了，那个时候清朝官员还是很廉洁的。再说他书中所写内容还是再往前的事情了。
由此可见，“三年清知府，十万雪花银”这句话，至少在明朝话本中就出现过了，就可以推翻“清”做清朝的这个解释了。【这是一段网上传了很疯狂的解释】
我们认真看一下这段资料，这段资料仅仅只能反驳这句话里面的清不是清朝的意思。是不是就能证明这句话是出自宋朝呢？肯定不行！你无法证明这段话出自宋朝，因为你找不到宋朝的史料、诗文来证实。而且这段文献甚至也无法证明这句话出现在明朝的史料、诗文当中。我们知道吴敬梓是托古讽今的，他写这本书就是为了讽刺清朝的一些恶劣的现象习气。就像曹雪芹写《红楼梦》写的就是他自己身上发生的事情，他却要说成明朝的事情一样的。
我想这个清字是不是指的是清朝的意思，我还不清楚，但我觉得是不是这句话说的就是清朝的官员，我想这个有可能的！
编辑者：南昌家教中心（www.ncjjzx.net)
