读李镇西《守住一颗朴素而真实的心》感悟


来源:南昌家教网 日期:2012-10-10

 

陶行知先生有一句话:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”以此来打量今天的教育,我以为,我们在某些方面,缺乏的正是一个“真”字――
千教万教教人求真,千学万学学做真人。这句话我学了很久了,也悟了很久,这不是一句简单的话,蕴含了很大的教育哲理在里面。我一直在思考一个问题,教育的目的是什么?是不是就是为了培养一批能考试的孩子?我觉得教育的目的在于培养孩子有一个良好的品行、良好的习惯、良好的处事态度啊。
我们平时在教育学生的时候,是否说过一些言不由衷的大话、套话或者连自己都不相信的假话
扪心自问,每个人都有。
每当迎接上级各种检查验收的时候,我们是否有许多自觉不自觉的弄虚作假
当我们对学生提出各种做人的要求时,我们是否首先做到了?
孩子的模仿能力很强,我们应该做到自己提出的要求,成为孩子的榜样啊!
我们教育学生言行一致,可我们自己是否说一套做一套?
在各种班会比赛、公开课比赛中,我们是否无意中在向学生展示“演戏”
演戏无处不在,问李镇西老师,演戏的终究原因是什么?是老师的虚荣么?是老师愿意的么?值得深思啊!
为了获得教育质量、班级荣誉,我们是否不择手段?
在搞教育科研课题研究时,我们真的是在老老实实认认真真做吗?或是明明平时根本就没做,但一到结题的时候却通过编造文章而“硕果累累”?
……
不要误以为我是道德完人因而无懈可击,完全不是!上面的拷问也是对着我的心灵的。我决不敢保证我的教育就做到了百分之百的“真”,现在我一想到我经历过的假教育就脸红。但是,我愿意尽可能让自己的教育接近“真”。
这种反思,这种脸红,正是我们应该学习的!
所谓教育之“真”,起码意味着教师应该是一个诚实的人。这里的“诚实”主要就教师的个人品质而言。不过我认为,我们完全可以赋予它更广泛、更深刻的含义,即教育内容的真实可信,教育形式的名副其实。让教育充满诚实,其道德基础是教育者人格的真诚。真诚只能用真诚来唤起,激情只能靠激情来点燃,信仰只能由信仰来铸造。用道德培养道德,用心灵赢得心灵。尽可能(由于种种原因,我们只能做到“尽可能”)不欺骗学生──哪怕是无意的欺骗,这是我们最起码的教育良心,也是我们教育者的信心所在,更是我们教育的力量所在!
教育的真,不应该首先在教师啊,李镇西老师,你还是把教育改革的基准放在老师身上啊,其实我倒有不同的看法,教改的基础不在教师啊,教师是被环境改变的。教育的真,要从体制开始变啊,教师的真,只是在一滩污水中注入清水,这样永远不可能变成清水,因为本源是坏的,既然本源是坏的,那么清水到了污水里面也会成污水啊。——南昌培优家教
有一次我对一个教育同行说,我要追求搞真教育。他叹息道:“很难呀!”他的叹息让我难过:怎么搞假教育那么轻松,而且堂而皇之,而要搞真教育就“很难”呢?
很难,叹息,可以看出不是老师不肯啊,是体制逼迫老师不能啊!
这个问题似乎是个高精尖的“科研难题”,但答案有似乎不言而喻,只是大家心照不宣而已。
在平时的教育中,我一边实践,一边思考,有时候思考得很痛苦,因为理想和现实的碰撞常常也震痛了我的心,不,简直就是撕碎着我的心。但我宁愿有着这种真实的痛苦也不愿意麻醉自己欺骗别人。于是便有了不少被一些人誉为“敢说真话”而被另一些人斥为“思想偏激”的言论。
按某些世俗的观点,我至今书生气十足,不能算一个“成熟”的教育者。但有一点我很自豪,那就是我至今还真诚地怀揣着我心中的教育理想,而且“居然”还想一点一滴把这理想付诸现实。有人说我的理想不过是“梦想”,但我要说,对于教育者来说,有梦想和没梦想是不一样的,精神状态不一样,行动方式也不一样。我当然知道,我的理想(梦想)也许只能有百分之一成为现实,即使如此,我也愿意请尽全力付出百分之百的努力!我力图通过我的探索,给人们一个真实的展示:一个真诚的教育理想主义者,在现行教育体制下,究竟能够走多远?
在这个物欲横流的时代,我愿意守住自己的灵魂。这个“灵魂”其实就是一颗朴素而真实的心。
200732
读后感:
“在这个物欲横流的时代,我愿意守住自己的灵魂。这个“灵魂”其实就是一颗朴素而真实的心。”这里让我看到了李镇西的淳朴,看到了一个真正的有识之士的忧心。穷则独善其身,达则兼济天下,也许李镇西只愿做一个独善其身的人,或许他还想做孔子,拥有三千弟子。
但问李镇西,在一个物欲横流的时候,你的灵魂能守住多久?在深问一句,如果你处在一个极度贫苦的状况下,你的灵魂还能守住多久?

                                                                                   ——南昌培优家教

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